輻射4鐵路組織原型詳細(xì)介紹

第一本 《自由之路：美國(guó)地下鐵路秘史》(Gateway to freedom:The Hidden History of the Underground Railroad)

第二本 《湯姆叔叔的小屋》 講述一個(gè)女性黑人掙脫大農(nóng)場(chǎng)主束縛幫助自己和其他人通過(guò)地下鐵路走向自由的故事。

輻射4的鐵路直接指向現(xiàn)實(shí)中的地下鐵路。學(xué)院對(duì)和成人與大莊園主對(duì)黑人的態(tài)度沒(méi)什么不同。這里不方便文字?jǐn)⑹?，因?yàn)槎饶锶菀缀椭C。

如果，各位大神有想法詳細(xì)考證的話?？梢宰哞F路線試試，千萬(wàn)不要怪鐵路組織都是圣母心態(tài)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的地下鐵路就是圣母心態(tài)。

自由之路就是X人拜托壓迫走的血泊之路，鐵路就是幫助他們重獲新生的地下鐵路!

地下鐵路(Underground Railroad)是19世紀(jì)在美國(guó)廢奴主義者把黑奴送到自由州、加拿大、墨西哥，以至海外的秘密網(wǎng)絡(luò)。雖然官方承認(rèn)只有6,000人透過(guò)“地下鐵路”脫離奴役，但另估計(jì)在1810至1850年之間，逃離的數(shù)字有大約30,000至100,000之多。它是自由的非裔美國(guó)人的歷史的重要象征.

與十九世紀(jì)四五十年代一樣，如今大多數(shù)的美國(guó)人聽(tīng)到“地下鐵路”一詞，腦海中浮現(xiàn)的就是活板門(mén)、閃爍的燈籠和月光籠罩下的林間小路。如今，距“地下鐵路”興盛已經(jīng)過(guò)去了150年，這更加深了它的神秘感。對(duì)于一個(gè)在美國(guó)歷史上如此突出的傳奇故事，其所獲得的學(xué)術(shù)關(guān)注少得驚人?，F(xiàn)存的文學(xué)作品更是模糊不清，看起來(lái)離事實(shí)依然遙遠(yuǎn)。“地下鐵路”真的是一個(gè)與“領(lǐng)導(dǎo)者”“特工”“車(chē)站”有關(guān)的國(guó)家陰謀嗎?又或者，這些廣受歡迎的假想不過(guò)是由一系列彼此無(wú)關(guān)的逃亡事件杜撰而出的虛構(gòu)故事而已?這個(gè)故事的主角到底是勇敢的南方黑奴，還是悲天憫人的北方白人呢?答案取決于你相信哪個(gè)歷史學(xué)家。

即使是參與者的證詞也互相矛盾。內(nèi)戰(zhàn)后，一個(gè)新生代白人歷史學(xué)家采訪了幸存的廢奴主義者(大多是白人)。他們?yōu)槲覀兠枋隽艘粋€(gè)偉大而錯(cuò)雜的特工網(wǎng)絡(luò)，其中有3211人被指認(rèn)出來(lái)，他們幾乎都是白人。而黑人所述的版本則完全不同。“我在沒(méi)有任何人幫助的情況下逃了出來(lái)，”激進(jìn)主義首腦杰姆斯·C·派寧頓(James W. C. Pennington)在1855寫(xiě)道，“我自己解放了自己，成為了一個(gè)真正的人。”

如今，埃里克·方納(Eric Foner)，美國(guó)國(guó)內(nèi)最富盛名的歷史學(xué)家(他早前所著的《亞伯拉罕·林肯與蓄奴制》一書(shū)曾獲普利策獎(jiǎng))也加入了探索這段歷史的先驅(qū)隊(duì)伍。數(shù)年前，在哥倫比亞大學(xué)(Columbia University)，埃里克·方納任教的系里，一位學(xué)生在做高年級(jí)課題時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本從前被忽略的紐約白人日記。日記主人曾在十九世紀(jì)五十年代時(shí)幫助過(guò)數(shù)百名逃亡黑奴。這一發(fā)現(xiàn)鼓舞了方納，促使他撰寫(xiě)了這本新書(shū)。(在致謝一欄中，方納特別提到，這個(gè)學(xué)生后來(lái)決定成為一名律師，因此這本書(shū)將不會(huì)影響她的學(xué)術(shù)研究。)

大多數(shù)讀者會(huì)對(duì)《自由之路：美國(guó)地下鐵路秘史》(Gateway to Freedom: The Hidden History of the Underground Railroad)一書(shū)中講述的故事感到驚訝。拋開(kāi)本書(shū)標(biāo)題，最讓人震驚的是當(dāng)時(shí)的“地下鐵路”常常處于光天化日之下。廢奴主義組織在幫助逃亡黑奴一事上壓根不做任何隱瞞——事實(shí)上，他們還在宣傳手冊(cè)、期刊和年度報(bào)告中大肆宣傳。1850年，臭名昭著的《逃奴追緝法案》(Fugitive Slave Act)出臺(tái)時(shí)，紐約治安委員會(huì)(New York State Vigilance Committee)公開(kāi)表示，“以溫暖的雙臂接受苦痛的逃亡者”是他們的職責(zé)。杰明·羅格(Jermain W. Loguen)曾在錫拉庫(kù)薩(Syracuse)做過(guò)奴隸，他在當(dāng)?shù)乜锷闲?，自己是該城市?ldquo;地下鐵路特工及負(fù)責(zé)人”。他舉辦了“募捐聚會(huì)”，以籌集錢(qián)財(cái)。同時(shí)，報(bào)紙也會(huì)刊載他所幫助過(guò)的逃奴數(shù)量。

盡管聽(tīng)起來(lái)不太真實(shí)，但當(dāng)時(shí)“地下鐵路”的烘焙義賣(mài)成了北方許多城鎮(zhèn)籌集資金的方式。此外，冬假前，還會(huì)舉辦一些打出“為奴而購(gòu)”標(biāo)語(yǔ)的義賣(mài)，接受包括奢品和手工小玩意兒在內(nèi)的各種捐贈(zèng)。“無(wú)疑，”方納寫(xiě)道，“廢奴主義者為圣誕商業(yè)購(gòu)物季的出現(xiàn)助了力。人們?cè)谏陶股腺?gòu)買(mǎi)并交換禮物。對(duì)于廣大女性來(lái)說(shuō)，這樣的事情也也變得稀松平常。”烘焙、購(gòu)物和針線活等“女性化”元素都被納入道德責(zé)任和政治挑戰(zhàn)之中。

甚至那些手持憲法宣誓的政治家也開(kāi)始無(wú)視他們的職責(zé)，不去履行憲法中的逃奴遣返條款。威廉·西華德(William Seward)公開(kāi)表示自己鼓勵(lì)“地下鐵路”行動(dòng)。紐約政府官員們明里為美國(guó)政府工作，私下卻也用他們的地下室庇護(hù)逃奴。法官威廉·杰伊( William Jay)是美國(guó)第一位最高法院首席法官的兒子，他也選擇無(wú)視逃奴法，捐款幫助奴隸逃亡。

如此反抗最終贏得了法律支持。1850年起，北方各州陸續(xù)通過(guò)了自由人法案，從逃奴法中拯救了各州和地方官員。接下來(lái)的這段頗具諷刺意味的歷史并不為人熟知。十九世紀(jì)六十年代，在南方邦聯(lián)分裂前夕，南方奴隸主們也像北方廢奴主義者們一樣，經(jīng)常把州權(quán)掛在嘴邊。

書(shū)中另一個(gè)出人意料之處，是方納把引人入勝的描寫(xiě)集中在了紐約市。與波士頓和費(fèi)城不同，紐約有著深深根植的改革傳統(tǒng)。而與布法羅(Buffalo)和錫拉庫(kù)薩(Syracuse)等偏遠(yuǎn)城市相比，這個(gè)大都會(huì)的廢奴熱情總是顯得不夠高漲。十八世紀(jì)九十年代末，紐約布魯克林區(qū)(Brooklyn)百分之四十的人口都是黑人。1827年，紐約最后一個(gè)奴隸被釋放后，紐約經(jīng)濟(jì)完全依附于南方?！兜也ㄔu(píng)論》的編輯在內(nèi)戰(zhàn)前幸災(zāi)樂(lè)禍地表示：“這座城市幾乎像查爾斯頓(Charleston)一樣依附于南方蓄奴制。”紐約銀行里的錢(qián)多為種植園主的存款，紐約商人依靠奴隸種植的棉花和糖發(fā)家致富。捕奴人徘徊在曼哈頓街頭，除了依法抓捕逃奴外，他們經(jīng)常非法綁架自由黑人，尤其是孩子，并將他們販賣(mài)到南方蓄奴的地方去。

而在紐約，逃亡者奮力爭(zhēng)取著他們的自由。在法庭，在街頭，他們到處抗?fàn)帯?846年，一個(gè)名叫喬治·庫(kù)克(George Kirk)的奴隸偷乘了一條從薩凡那(Savannah)開(kāi)往紐約的船。被船長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，他被上了鐐銬，等待歸還主人。船只?？吭诎稌r(shí)，黑人搬運(yùn)工聽(tīng)到了喬治的呼救聲，并通知了廢奴領(lǐng)導(dǎo)。庫(kù)克遇到了一位悲天憫人的法官，宣判他不必被違愿逮捕。因?yàn)檫@次勝利，當(dāng)?shù)胤且崦绹?guó)人自發(fā)組成了一支隊(duì)伍，圍在法院外歡呼。但不久后，市長(zhǎng)就命令警察逮捕庫(kù)克。廢奴主義者將他偷偷藏在一個(gè)印有美國(guó)圣經(jīng)協(xié)會(huì)標(biāo)志(American Bible Society)的板條箱里，準(zhǔn)備將其運(yùn)走。可惜行動(dòng)失敗，庫(kù)克被拖回了法庭。這一次，他遇到了還是原來(lái)那位法官。法官找出了多條的法律依據(jù)，作出了自由判決。后來(lái)，庫(kù)克坐上四輪馬車(chē)安全抵達(dá)波士頓。

庫(kù)克的聲援者中，有一對(duì)讓人驚訝的激進(jìn)人士組合。一位是全國(guó)反蓄奴規(guī)范( National Anti-Slavery Standard)的編輯西德尼·霍華德·蓋伊(Sydney Howard Gay)。他出身清教徒名門(mén)，娶了貴格會(huì)(Quaker)中一位激進(jìn)而富有的女繼承人。另一位是路易斯·拿破侖(Louis Napoleon)，一個(gè)由黑奴與紐約猶太人所生的自由人，他在蓋伊的辦公室做搬運(yùn)工。當(dāng)蓋伊為出版廢奴宣言并籌錢(qián)時(shí)，拿破侖徘徊在紐約碼頭，尋找黑人偷渡客，并穿過(guò)梅森—迪克森線引導(dǎo)那些逃亡者通向自由。

1855年到1856年，蓋伊是拯救逃奴人數(shù)最多的人。根據(jù)那位大學(xué)生在哥倫比亞大學(xué)檔案中找到的資料，蓋伊當(dāng)時(shí)救了超過(guò)了兩百人。方納寫(xiě)道，這本日記“是現(xiàn)有最詳細(xì)的一本明細(xì)賬，體現(xiàn)了“地下鐵路”如何在紐約運(yùn)轉(zhuǎn)……一個(gè)裝滿(mǎn)精彩故事的寶藏，幫助我們了解蓄奴制和地下鐵路”。最讓人印象深刻的，也許是蓋伊把奴隸們的描述原封不動(dòng)地記了下來(lái)。盡管卡特賴(lài)特博士的理論已經(jīng)出現(xiàn)，但顯然沒(méi)有一個(gè)人提到“漂泊狂癥"。“一天只有一頓飯，這種日子一過(guò)就是八年，”日記以第一人稱(chēng)如是寫(xiě)道，“被轉(zhuǎn)賣(mài)三次，還常常被威脅會(huì)被第四次轉(zhuǎn)賣(mài)……被監(jiān)管人抽了四百鞭，用小斧子把石片鑿進(jìn)我的頭，流血流了三天。”

方納最后說(shuō)，“地下鐵路”這個(gè)詞的用法有其“限制性”，確切地說(shuō)，“地下鐵路”就是一個(gè)暗喻。全國(guó)范圍內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)自然是已經(jīng)建立了的，地下行動(dòng)也是家常便飯。但它的軌跡不僅僅覆蓋了蜿蜒的隧道，也覆蓋了地面上的大路。路線和時(shí)間也常常發(fā)生變化。

的確，在某種意義上，“地下鐵路”有其領(lǐng)導(dǎo)者和站點(diǎn)負(fù)責(zé)人，但由于“地下鐵路”行動(dòng)涉及面廣，幫助人數(shù)眾多，簡(jiǎn)單的類(lèi)比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就像拿破侖和蓋伊的組合一樣，這些行動(dòng)常常使得富人和窮人、黑人和白人因?yàn)楣餐氖聵I(yè)聯(lián)合在一起。而對(duì)不同的旅客來(lái)說(shuō)，故事也是多種多樣的。一個(gè)淺膚色的男子逃到薩凡那，入住一流酒店，穿著妥帖的衣服在街上溜達(dá)，無(wú)所顧慮地買(mǎi)了一張往紐約的船票。而同時(shí)，佛吉尼亞的一位母親和她年幼的孩子卑躬屈膝地在靠近諾?？说囊凰孔酉陋M小的地下室里躲了五個(gè)月，只為等著被偷運(yùn)到自由的地方。

即使在內(nèi)戰(zhàn)瀕臨爆發(fā)前，這些逃奴的數(shù)量相對(duì)來(lái)說(shuō)還是不多。但“地下鐵路”的影響遠(yuǎn)比它的行動(dòng)規(guī)模要大得多。除了推動(dòng)十九世紀(jì)五十年代的政治危機(jī)，這場(chǎng)行動(dòng)還讓成千上萬(wàn)富有同情心的北方人準(zhǔn)備好加入一場(chǎng)神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)——反抗南方奴隸主。他們親力親為，幫助逃奴，或購(gòu)買(mǎi)廢奴主義者的烘焙義賣(mài)，或僅僅是為了書(shū)籍和報(bào)刊中的逃奴數(shù)據(jù)而激動(dòng)。這使得南方首腦變得疑神疑鬼，他們強(qiáng)迫北方首腦選擇一方，要么站在奴隸那邊，要么站在奴隸主這邊。

最重要的是，在這個(gè)引人注目的時(shí)刻，“地下鐵路”使得百萬(wàn)受奴隸制壓迫的美國(guó)人準(zhǔn)備好為自己的自由而戰(zhàn)。報(bào)道稱(chēng)，1861年4月，南方邦聯(lián)軍攻打薩姆特堡后的一天，逃亡者們以史無(wú)前例的速度涌向北方。不過(guò)數(shù)月，無(wú)數(shù)聯(lián)邦士兵和水手都自發(fā)成為了“地下鐵路”在南方中心地帶的特工，將數(shù)以萬(wàn)計(jì)的逃奴運(yùn)往揚(yáng)基露營(yíng)區(qū)。

十八世紀(jì)時(shí)在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，教堂曾經(jīng)租出一些房子開(kāi)差館，以補(bǔ)經(jīng)費(fèi)不足，后來(lái)發(fā)現(xiàn)有女子在茶館里抽煙(當(dāng)時(shí)抽煙很盛行)，才又停掉。1812年南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，波士頓扮演著"解放黑奴，保衛(wèi)聯(lián)邦"的重要角色，教堂的地下室曾被用做火藥貯存庫(kù)。