怒喊生物爹生物媽，是中式地雷女的歸宿

我一直覺得，在成為自己和蕓蕓眾生兩種狀態(tài)間，有個中間態(tài)叫“脫離普通”。百多年來，為了“脫離普通”，年輕人們玩出了各種花樣。某種程度上，我覺得是他們創(chuàng)造了“流行文化”。

觀察流行文化，本質(zhì)上就是觀察傳播它們的人。

一碗白飯，撒上幾粒藥丸或者薄荷糖，再滿滿地倒上一罐粉色魔爪，這幾個要素所構成的畫面，是這段時間以來大熱的流行文化符號，我們一般叫它“魔爪泡飯”。

在這里面，“粉色魔爪”是個標志性的元素，粉色代表的可愛，以及魔爪代表的“夜不能寐的虛無少年們最需要的能量飲料”，共同導向了“地雷系”這一流行文化潮流。在“地雷系”文化大行其道的網(wǎng)絡社區(qū)，“粉色魔爪”已經(jīng)是“地雷系”的標配飲料。

最近這段時間，“魔爪泡飯”在國內(nèi)的熱度居高不下，在各大網(wǎng)絡社區(qū)里都有集中呈現(xiàn)。這一場景本身的獵奇性是其得以快速流傳的最表層原因，但在這背后，是“地雷系”文化在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的傳播。

文化的傳播，總能出現(xiàn)很有趣的事情。“地雷系”文化在進入文化土壤不同的國內(nèi)時，總會出現(xiàn)一些形態(tài)上的變化。

而事實上，這種變化不僅有趣，而且相當接地氣。

近幾個月，抖音上走紅了一位叫“一滴淚”的主播。她所產(chǎn)出的內(nèi)容，一定程度上代表了所謂“中式地雷女”的真正形態(tài)。

在她的直播里，你能看到高濃度的與“地雷系”有關的要素，以及它們被極為抽象的方式拼接在一起整出來的狠活。

“地雷系”這個名詞指的是這類人在人際交往的過程中，會像“掃雷”一樣充滿不確定性。從哥特式裝扮演化而來的外貌特征、敏感而脆弱的精神狀態(tài)，以及極端的自殘行為和藥物濫用，是我們對“地雷系”的常規(guī)印象。

《明天，我會成為誰的女朋友》

除了這些常規(guī)標簽外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的版本變革，還衍生出了厭男、LGBT群體、關注微博“廁所”（展出匿名用戶投稿，以負面內(nèi)容為主的賬號）、靠福利姬或“爸爸活”掙外快等標簽，“魔爪泡飯”在這當中都算口味比較輕的。

“一滴淚”的直播內(nèi)容就像是對這些標簽進行再創(chuàng)作，并以不同形式呈現(xiàn)出來。

其中最有娛樂性的，是她以“輔導班”的形式，對各路網(wǎng)友進行連麥“面試”。

她會一本正經(jīng)地將各式各樣的“考點”貼在房間的墻上，然后對連麥觀眾進行抽查，觀眾的網(wǎng)名、性癖、說話的方式及互聯(lián)網(wǎng)行為，都會成為考核的標準。在這個過程中，她的直播間產(chǎn)出了大量濃度超標抽象言論。

比如，對“父母”的稱呼是一道送分題，標準答案是“生物父”和“生物母”。但如果觀眾連這道題都答不對，就會直接踩雷不及格，并獲得“你稱父母為父母你還算什么地雷女”的導師評語。

如果你有雙相情感障礙，平時喜歡OD（Overdose，過量服藥），沒事會在自己的手腳上“改花刀”，關注大量微博“廁所”，在X上當福利姬，學歷不高且厭男，那么在“一滴淚”的直播間“演出”中，你就能獲得“優(yōu)秀考生”的評價。

“地雷女”系列考點只是“一滴淚”輔導班中的一部分。隨著關注度的增加，“一滴淚”還把“宅男哥”“二次元種姓”等內(nèi)容，整合進了她的“輔導班”，甚至開拓出了“地雷女相親教學”。

在這些直播里，你同樣能看到她融合大量國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文化要素而創(chuàng)作出的節(jié)目。像“宅男哥”這種已經(jīng)存在了三十年以上的人群，除了常規(guī)的看動畫、穿痛衣，還有更加符合當下互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的“吃拼好飯”“喝冰紅茶”等審核標準。

如果你對“互聯(lián)網(wǎng)赤石”大潮有一定的涉獵，還能從她的節(jié)目形式里看到相當多“抖音相親教學”的影子。

從她的直播中，你能看到大量對常規(guī)社會價值觀的逆反。越是不被社會大眾所認可的標簽，在她的直播間里得到的評價就越高。

“985、211”畢業(yè)的人應該從她的直播間里滾出去，“中學輟學學歷”才應該是在她直播間里生存的人群。玩《火影忍者手游》這類相當大眾化的游戲只是種姓制度里的“達利特”（賤民），大量玩柚子社游戲的人群也只能夠到“吠舍”級別，如果玩的是《完蛋！我被美女包圍了！》，那可能連“淚國”簽證都辦不下來。

觀察由她所傳播出來的那些“地雷女”文化，你會發(fā)現(xiàn)除了那些基礎要素所構成的外殼下方，全是我們十分熟悉的“中味”。盡管她本人一直演繹著“地雷女要去中味”的人設，甚至引起了一些“罕見”爭議，但中式互聯(lián)網(wǎng)文化仍然在她的直播中被表現(xiàn)得淋漓盡致。

你既能夠看到“來財”這種爛梗的存在，也能看到“胖貓”這類社會惡性事件被無限制地使用。

而這些元素中，最具“中味”的，是她每一次直播所構建出的“大型反串現(xiàn)場”。

壞的是好的，錯的是對的，負面的是值得贊揚的，她的直播間里無論是她自己還是與她連麥的觀眾，都沉浸在一種混沌的扮演中。

而當話題發(fā)展過于極端時，他們的反串會“破功”。比如，在考核觀眾“改花刀”的位置時，觀眾“反串”過頭說“喜歡在脖子上改花刀”時，她會跟觀眾一起笑場，說“不可以說這種話啊”。

當觀眾給她來一發(fā)高額打賞時，她也會立刻“人設”崩塌，語無倫次地將各種抽象詞匯組合，原地“發(fā)癲”一分鐘來跪謝老板。

在她的直播表演里，“地雷系文化”更像是一個載體——她真正在做的，是跟她的觀眾一起用“反串”的形式，舉辦“互聯(lián)網(wǎng)抽象玩家聯(lián)誼會”。

這種對“地雷系文化”的本土化改造，在我看來才是“中式地雷女”的真正形態(tài)，它所承載的更多是國內(nèi)網(wǎng)友看得懂，也熟悉的東西。用“一滴淚”自己的話來說，就是——

不夠“抽象”，你當什么“中式地雷女”。

“地雷系”本身就是一種很特殊的自我表達。

疼痛的個人經(jīng)歷，全是不確定性的灰暗未來，越來越早告別彼得·潘的年輕人們，總是需要更多的特定行為，來錨定自身的虛無與荒誕。

一百年來，我們的流行文化中從來不缺乏這類灰暗的表達，嬉皮士、朋克、迷幻搖滾，甚至是我們早年經(jīng)歷過的“非主流文化”。

很多年前，在我看到《天鵝絨金礦》，兩位親密的樂隊男性成員手牽著手走進臥室時，那種“墮落也是反抗”的氛圍營造，讓我大受震撼。

“地雷系”本身所蘊藏的“自毀傾向”，亦是這類表達的現(xiàn)代演繹。

但或許是這種亞文化的表層因素對上了大眾文化的電波，或許是可愛的外表與危險的性格反差，有著宛若“病嬌”這類二次元屬性照進三次元現(xiàn)實的魅力，在“地雷系”這個概念的原產(chǎn)地日本，使用它的人群已經(jīng)越來越向廣義上的年輕人靠攏，成為“彰顯個性”的一種選擇，由亞文化向大眾文化演化。

從疼痛個人經(jīng)歷導致的自我表達，到將各種刻板標簽懸掛在個人社交網(wǎng)絡，再到單純對外形裝扮風格的坍縮，“地雷系”這個名詞的文化意象演變頗有幾分從“賽博朋克”到“賽博朋克式美術”的意味。而隨著它的使用越發(fā)扁平和普及，它也越發(fā)具備當下“流行文化龍頭”的趨勢。

被互聯(lián)網(wǎng)打通的國界最容易接受的內(nèi)容之一，就是蔓延而來的流行文化，而“魔爪泡飯”這類梗的興起，無疑是“地雷系”在國內(nèi)流行的表征。無論是在抖音、B站，還是小紅書，近兩年來我們都能看到越發(fā)多樣化的“地雷系”內(nèi)容。

任何文化在傳播中都會經(jīng)過一個提純和重構的過程，其原始的應用場景隨著大眾傳播會不斷改變，甚至與它原本的形態(tài)完全不同。

比如，現(xiàn)在常用的“類銀河戰(zhàn)士惡魔城”這個游戲品類，在最初其實是個純粹的蔑稱，是“銀河戰(zhàn)士”的粉絲們創(chuàng)造出來嘲笑“惡魔城”抄襲的詞匯。但到今天，這個名詞下的游戲，已經(jīng)有著海量的作品和玩家擁躉。

“地雷系”也是同樣?！暗乩紫怠毖b扮所延續(xù)的華麗搖滾、視覺系、哥特系等潮流，在國內(nèi)都缺乏對應的文化基因；相較于魔爪，國內(nèi)更傾向的能量飲料是紅牛或東鵬；比起歌舞伎町，我們的“神人聚集地”其實是抖音、微博、小紅書、百度貼吧這些互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)。

沒有對應的文化和現(xiàn)實土壤，“地雷系”就必然在這個傳播過程中，被我們本土的互聯(lián)網(wǎng)文化所改造——當然，可能很多人都沒想到的是，這種改造居然是為其注入“抽象”的靈魂。

而有趣的是，如果我們追溯過往，會發(fā)現(xiàn)當年的“視覺系”潮流，在國內(nèi)也演變成了相當接地氣的“非主流”文化，那股“土味”簡直一脈相承。

這種變化其實不是非?！暗乩紫怠保拖瘛耙坏螠I”的直播那樣，這個文化中原本那些灰暗的、負面的表達，被許多的反串行為與抽象的使用，扭轉(zhuǎn)成了一種更詼諧也更荒誕的虛無場景。

某種程度上，你可以將這個環(huán)境里的許多人，粗暴地批判為“玩爛梗的投機分子”。

但換個角度想，或許這種變化，要更為符合國內(nèi)的年輕人所呈現(xiàn)出的狀態(tài)——比自怨自艾，現(xiàn)在的大家確實更喜歡“開玩笑”。

荒誕的抽象，是現(xiàn)在國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)最主流的文化基調(diào)。

在無底線的玩梗和反串中，大家剝奪了幾乎一切事物的嚴肅性和權威性?，F(xiàn)在的很多視頻里，相貌會被用“建?！眮硇稳?，輿論環(huán)境會被用“版本”來稱呼，所有人都可以在“版本”里被異化成“玩家”，或心酸或苦難或愉快的個人經(jīng)歷，都不過是由“地球OL”這款大型游戲所帶來的。

正如他們給絕望之人的建議——

“那你為什么不重開？”

反串和抽象能夠大行其道，最重要的原因在于，這些行為的目的，都只是為了“娛樂”。而“娛樂”，是不需要表達觀點的。

在一個討論問題越發(fā)極端的“版本”里，不表達觀點，就不存在風險。

但這同樣也是一種表達，不表達也是表達，甚至是更符合他們認知，也更在他們舒適區(qū)的表達。

抽象文化，就是當下的年輕人，被未來的不確定性所催生出的“嬉皮士運動”。

《對不起，我們錯過了你》

這場“嬉皮士運動”里，“地雷女”也只是其中一個階段，雙相情感障礙、自殘、厭男等極端的形容，被他們剝?nèi)チ藘r值判斷，用在了一次次嬉笑怒罵里。

只是，拒絕表達的人，最終都會遇上一個選擇。

要么選擇墮落成絕對的虛無主義者。

要么，再一次痛苦地撞到“自我表達”的墻壁上。

在觀察“一滴淚”的時候，最有趣的部分，在于她一次開小號直播時，提到了一個叫Joli的人。

Joli幾乎是互聯(lián)網(wǎng)“抽象鼻祖”之一。從2011年開始，就創(chuàng)造了flithy frank、Pink Guy等抽象角色，制作了一系列吐槽視頻?！耙坏螠I”自稱在直播內(nèi)容籌備時，許多構思都是參考自Joli。

可在2017年，Joli卻宣布永久退出YouTuber行業(yè)，轉(zhuǎn)向音樂創(chuàng)作，成為88rising旗下的藝人。

2022年，Joli演唱的單曲《Glimpse of Us》登上了美國Billboard百強榜第八名。

“一滴淚”在說起Joli時，說——

“他很抽象，但后面卻從這樣一個網(wǎng)紅變成了一個很優(yōu)秀的人。可能我一輩子都達不到這個高度吧，但是也無所謂了，都一樣?！?